地球紀行－－世界即故鄉

阿拉斯加－－極北詩情

阿拉斯加冰河（1983年5月30日,攝影:池田大作）

　　站在冰川前，清冽的空氣撲面而來。
　　雖是五月底的阿拉斯加(Alaska)，但安克雷奇市(Anchorage)的氣候就好像是日本的秋天，不冷。
　　特別是我訪問此地的1983年，樹木比往年早十多天就已吐芽，積雪融得也快，整個白茫茫的世界開始換上嫩綠的新裝。
　　阿拉斯加的春天，是時隔半年重溫泥土芳香的季節。
　　從安克雷奇市乘坐一個半小時的汽車，我和包括當地會員的美、加代表一起參觀了郊外的波特吉冰川(Portage Glacier)。
　　此時，煙雨濛濛，但不至於撐傘。據說，陰天下的冰川，看上去更是藍得透明。這種顏色被稱為「冰川藍」(Glacier Bluy)，閃爍著神秘的光芒。
　　我對阿拉斯加的會員們說：「在阿拉斯加高舉妙法大旗，是項偉大的壯舉。在這裏增加一名同志，就等於是在環境優越的區域增加一百名會員。」
　　阿拉斯加是美國最大的州，面積約日本的四倍。家訪遍佈各地的會員，其辛苦非同一般。冬天的日照時間僅僅數小時，在零度以下的天氣，據說大家的寒暄語是「今天挺暖和的嘛！」駕車出席會議時不關車油門，以免凍結車擎。
　　當地的會員們爽朗地說：「正因這天氣關係，我們自然地被訓練出在短時間內召開最有價值的會議！」
　　或許是因極北自然的嚴峻磨礪，當地人都給人一種腳踏實地、憨厚而有人情味的感覺。看見他們，我感到無限的溫馨。
　　「這裏肯定有人中之傑！」
　　據說，一位生活在日本的外籍婦女說：如果單以人性的尺度來衡量，那麼，被稱為「邊境」區域的反而是「發展國家」；而「發展國家」倒反而該被稱為「最邊緣」區域。

　　在去參觀冰川的前一天，我觀看了震撼心靈的舞蹈演出。那是為祝賀首屆北美總會，當地的代表身著民族服裝、手持鷲羽毛表演了愛斯基摩(Askimos)舞。
　　舞蹈「生活中的詩意」，表達男人們在曬海豹肉時的歡樂心情。
　　「愛斯基摩搖籃曲」，從冰天雪地的小屋中傳來母親溫柔的歌聲：睡吧、睡吧、小寶貝，黑暗沒啥好可怕，黑暗中什麼都沒有，可怕的東西哪都沒有呀……
　　舞蹈「我是鳥」描寫人類通過與鳥類和動物的交流，明白到一切生命都像網眼似地緊密相連，令人領略到「人類的崇高基點」。
　　數百年來，土著受苦受難，現在，他們已經邁出新的一步，決心自豪地弘揚傳統文化。他們的智慧，正是當今世界所需要的。
　　1977年，美國土著代表出席了在日內瓦召開的國際會議，他們在發言中說：「爭取全人類的權利」固然重要，但「自然界的權利又將如何呢？野牛、鷲的席位在哪裏？流淌在大地的水、樹木森林的代言人又在大會的哪裏？誰來替魚、鯨、海狸和我們的孩子發言？（摘自《我的心與大地一起》）
　　就此發言，與會者誰都未能給予反駁。
　　也曾有過這樣的事：土著民發起行動，要求把從他們祖先墳墓中挖掘出來的文物、埋葬品，從博物館歸還到原來所埋葬的地方，因為他們相信祖先的靈魂是不滅的。
　　為此事，在安克雷奇市召開會議。會上，許多研究人員沒完沒了地議論著技術問題，又在爭論著歸還時應追溯到哪個時代？古文物怎麼處理？而「古代」的定義又該怎麼決定？
　　一直默默傾聽了數小時的一位印第安人長者，靜靜地對他們發問：「你們為什麼沒有談到『靈魂』這問題，這讓我覺得不可思議。」（摘自《森林、冰川和鯨魚》）
　　說得好，真的不可思議。人們總愛避開「最關鍵的話題」，所以只增知識，不長智慧。

　　看完舞蹈後，我在北美總會上發表了如下的講話：
　　「人類發展為什麼會陷入窘境？那就是人們特別是領導人不願思考『生與死』這根本問題！」
　　每個人若能正視必定到訪的「臨終」問題、沈思人生之短暫的現實，那就一定會明白執著於支配欲和貪圖富裕生活是多麼的愚蠢；同樣，會醒悟出力量的使用去處；更會為創造永存青史的恒久價值而挺身奮鬥。
　　每一個人都切望著快樂和平的生活。可事與願違，戰爭的恐怖無處不在，國際市場的軍火買賣和擴散，青年人的精神空虛和老年人的精神悲歎。人類是賢明還是愚蠢？人類的才智是引導人們走向幸福大道還是走向滅亡之路？如果這取決於人類自身，那我要向所有國家的領導人呼籲：殷切期望你們邁步在「人性革命」的大道上，因為這是條唯一的道路。
　　當時，正值冷戰的巔峰期。與蘇聯交界的阿拉斯加長年為軍事據點，時常處於一觸即發的緊張氣氛中。在這冷戰最前沿，我怎能不高聲疾呼：「領導們，別失去你們的人性！」
　　兩年後的1985年，戈爾巴喬夫登上了歷史的舞臺。

　　我凝視著藍光閃閃的冰川，雄大的冰川擁抱著地球數萬年的歷史。
　　據報道，因地球溫暖化之故，近年來冰川正在加速消融。1983年我訪問此地時，只要站在湖邊，冰川就在眼前。而現在，聽說必須乘坐遊覽船航行到海灣深處才能看到。
　　北極、南極的冰也在快速消融，其後果如何，現在還無法估計。
　　我想起了北美土著民的箴言：「人啊，不管做什麼事，都要考慮到這事對七代以後的子孫們會有什麼影響。」
　　七代以後即約二百年後。
　　如今，是誰在這麼認真地思考著未來呢？

~池田大作著