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< 摘自2004年7月《SGI季刊》>
秘魯－－從根本變革 
萬卡約（Huancayo）位於秘魯安第斯山脈（Andes）中央地帶胡寧（Junin）的中心，大約海拔3,300公尺。這個繁榮的城市坐落在曼塔羅河谷（Mantaro River一帶的工業區，它像磁石一般吸引鄰近鄉鎮的居民。去年十一月，在萬卡約舉行了秘魯SGI的曼塔羅和洛斯安第斯（Los Andes）區總會，出席的會員和來賓超過600人。
儘管萬卡約距離首都利馬（Lima）只有三百公里，開車到那裏卻必須攀過高達4,818公尺的蒂克利奧山脈（Ticlio）。自從1974年最初來到秘魯，我在這條路上來回往返已不計其數。雖然利馬市遍佈草木茂盛的公園，實際上卻是位於沙漠的中央，一離開這個城市，便是一望無際的沙漠。必須跨越這遼闊的曠野，才能接觸到分散在全國各地的會員。
秘魯與日本的文化聯繫，是南美國家中歷史最悠久的。最初移居南美的日本人在1899年4月到達秘魯。他們克服語言和文化上的障礙，為未來的代代日僑首開先例，對秘魯的發展作出貢獻。最初的秘魯SGI會員出自這些早期移民的子孫當中，從六十年代初期開始在利馬傳播佛法的種子。 當時有些評論指摘日僑社會「封閉內向」，草創期的SGI會員主動投入秘魯社會，七十年代，秘魯會員對社會活動的參與有顯著的增加，時至今日，這個趨勢更是有增無減。 目前，在萬卡約有300名會員，大都是入信數十年以上。羅徳裏戈・卡斯蒂利亞（Rodrigo Castilla）支部長在二十六年前開始奉持佛法，在制藥公司擔任業務員，妻子海迪・卡斯蒂利亞（Hedy Castilla）是支部婦人部長，任職公司秘書，而Rodrigo的支部助理聖地牙哥・金扥（Santiago Quinto）在一家電機工程公司擔任技師，專門提供電力給現時社會結構簡陋的安第斯偏僻地區。他們都確信，實踐佛法，使人更能夠成為良好市民，從而對秘魯的發展作出貢獻。 秘魯將近九成人口是信仰天主教，因此大部分秘魯人傾向於相信外在神靈的存在，要接受「每個人皆有佛性」這個概念，必需在觀念上作很大的突破。為新來者帶來最大的影響，並驅使他們信奉佛法的一般原因，是他們體驗到功德、身受周遭環境的重大轉變。但甚至是這些體驗，也往往被誤解為外在力量的顯現。可是秘魯人天性善良和熱誠，入信後不久大都終於明白通過內心精神變革、實現本身潛能的重要，正是因為體驗此一變革，激發眾人繼續實踐佛法。
以青年為中心 進行多樣化活動的青年部，是秘魯SGI發展背後的原動力。從70年代起，參與公開活動是主要活動的一環。此外，年輕的會員也通過體操、音樂、舞蹈和鼓笛隊等組織和活動，與其它的團體合作、交流。1999年5月，大約八百名青年參與在利馬協會體育場（Lima Estadio La Union）舉行的一個大型慶典，慶祝日本人移民秘魯100周年。他們演出的主題「和平與團結：人本主義的資訊」，向早期的移民先驅表示敬意，贏得15,000名觀眾的熱烈讚賞。
對於SGI重視生命尊嚴的理念、人道主義哲學和以佛法為基礎的人本教育，秘魯社會越來越表示認同。「變革的種子：地球憲章與人的潛能」、展出傳統織染和玩具娃娃的「秘魯民間藝術美」等一系列展覽，還有以保護亞馬遜河流域環境的重要性、兒童繪畫和核武器危險性等為主題的SGI展覽，大力促進了當地民眾的理解。這些展覽大部分是在秘魯的名門大學舉行，顯示出對佛法的共鳴正在擴展。在最近的2004年初，在利馬・裏卡多・帕爾馬（Lima Ricardo Palma）大學舉行了呼籲非暴力的「甘地、金、池田」展，參觀者約達三千五百人。 最初與秘魯大學的聯繫，是在1974年3月池田SGI會長第二次訪問秘魯時建立的。當時，池田會長跟聖馬科斯國立大學（University of San Marcos）前校長胡安・迪奧斯・格瓦拉（Juan de Dios Guevara）舉行會談。聖馬科斯國立大學擁有四百五十年的傲人歷史傳統，為拉丁美洲最古老的大學。 從七十年代開始，多所大學舉辦有關池田先生著作的研討會，且開設以池田先生與湯因比博士（A.Toynbee）的對談、創價學會首任會長牧口常三郎的創價教育論為重點的課程。這都反映了社會已日漸理解，教育能夠從根本改變社會，而且是構築和平世界唯一的確實途徑。清楚認識到這些理念的社會人士，愈來愈支持秘魯SGI的和平、文化和教育活動。
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